Τη διαφωνία του με την επιλογή του «πατέρα» της τεχνητής γονιμοποίησης για το Νόμπελ της Ιατρικής του 2010, Ρόμπερτ Εντουαρτς, εξέφρασε ο πρόεδρος της Παπικής Ακαδημίας για τη ζωή, που ασχολείται με εντολή του Βατικανού με θέματα ηθικής και υπεράσπισης της ζωής.
«Χωρίς τον Εντουαρτς δεν θα υπήρχε αγορά όπου κάποιος θα μπορούσε να αγοράσει εκατομμύρια ωοκύτταρα», δήλωσε στον Τύπο και στο ιταλικό πρακτορείο ANSA ο ιερωμένος Ιγκνάσιο Καράσκο ντε Πάουλα.
«Στην καλύτερη περίπτωση αυτά τα ωοκύτταρα αναμένουν να μεταφερθούν σε μήτρες όμως το πιθανότερο είναι ότι είτε αυτό δεν θα γίνει είτε θα αποτύχει και αυτά θα πεθάνουν, ένα πρόβλημα για το οποίο είναι υπεύθυνος αυτός που θα τιμηθεί με το Νόμπελ Ιατρικής», εκτιμά ο ίδιος.
«Βρίσκουμε την επιλογή του Ρόμπερτ Εντουαρτς εντελώς άκαιρη» προσθέτει ο πρόεδρος της Παπικής Ακαδημίας που κρίνει ότι ο Εντουαρτς με την ανακάλυψή του «δεν λύνει κανένα πρόβλημα που αφορά τη μη τεκνοποίηση, ούτε τα προβλήματα της παθολογίας, ούτε αυτά της επιδημιολογίας».
http://www.naftemporiki.gr/news/cstory.asp?id=1876475
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Βατικανό. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Βατικανό. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Τρίτη 5 Οκτωβρίου 2010
Τετάρτη 14 Μαΐου 2008
Δεν αποκλείει την ύπαρξη εξωγήινης ζωής το Βατικανό
Η ζωή στον Αρη δεν μπορεί να αποκλειστεί, δήλωσε σε άρθρο του στην εφημερίδα του Βατικανού ο αστρονόμος του Πάπα. Ο πατέρας Γκαμπριέλ Φούνες είπε ότι νοήμονα όντα, δημιουργημένα από τον Θεό, δεν αποκλείεται να υπάρχουν στο διάσημα.
Ο αστρονόμος του Πάπα δήλωσε ότι η αναζήτηση μορφών εξωγήινης ζωής δεν έρχεται σε αντίθεση με την πίστη στον Θεό. Είπε μάλιστα ότι πολύ επιστήμονες πιστεύουν στον Θεό.
Ο πατέρας Φούνες είπε ότι όπως υπάρχουν πολλές μορφές ζωής στη γη, έτσι θα μπορούσαν να υπάρχουν νοήμονα όντα και στο διάστημα, μερικά από τα οποία θα μπορούσαν να είναι απαλλαγμένα από το προπατορικό αμάρτημα, δηλώνει.
Ερωτώμενος για την καταδίκη του Ιταλού αστρονόμου Γαλιλαίου, πριν από τέσσερις αιώνες, ο αστρονόμος του Πάπα λέει ότι έγιναν λάθη στο παρελθόν, αλλά ότι έχει έρθει η ώρα για το Βατικανό να γυρίσει σελίδα και να κοιτάξει στο μέλλον.
Το άρθρο της εφημερίδας του Βατικανού είχε τίτλο «Οι εξωγήινοι είναι αδελφοί μου».
Ο πατέρας Φούνες είναι διευθυντής του Αστεροσκοπείου του Βατικανού κοντά στη Ρώμη και συνεργάζεται με πολλά πανεπιστήμια σε όλο τον κόσμο.
Σε μια προσπάθεια να τονώσει τις σχέσεις του με την επιστήμη, το Βατικανό διοργανώνει το 2009 συνέδριο για τα 200 χρόνια από τη γέννηση του Δαρβίνου.
Newsroom ΔΟΛ
Ο αστρονόμος του Πάπα δήλωσε ότι η αναζήτηση μορφών εξωγήινης ζωής δεν έρχεται σε αντίθεση με την πίστη στον Θεό. Είπε μάλιστα ότι πολύ επιστήμονες πιστεύουν στον Θεό.
Ο πατέρας Φούνες είπε ότι όπως υπάρχουν πολλές μορφές ζωής στη γη, έτσι θα μπορούσαν να υπάρχουν νοήμονα όντα και στο διάστημα, μερικά από τα οποία θα μπορούσαν να είναι απαλλαγμένα από το προπατορικό αμάρτημα, δηλώνει.
Ερωτώμενος για την καταδίκη του Ιταλού αστρονόμου Γαλιλαίου, πριν από τέσσερις αιώνες, ο αστρονόμος του Πάπα λέει ότι έγιναν λάθη στο παρελθόν, αλλά ότι έχει έρθει η ώρα για το Βατικανό να γυρίσει σελίδα και να κοιτάξει στο μέλλον.
Το άρθρο της εφημερίδας του Βατικανού είχε τίτλο «Οι εξωγήινοι είναι αδελφοί μου».
Ο πατέρας Φούνες είναι διευθυντής του Αστεροσκοπείου του Βατικανού κοντά στη Ρώμη και συνεργάζεται με πολλά πανεπιστήμια σε όλο τον κόσμο.
Σε μια προσπάθεια να τονώσει τις σχέσεις του με την επιστήμη, το Βατικανό διοργανώνει το 2009 συνέδριο για τα 200 χρόνια από τη γέννηση του Δαρβίνου.
Newsroom ΔΟΛ
Παρασκευή 7 Μαρτίου 2008
Συνάντηση του Πάπα Βενέδικτου ΙΣτ' με τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο στη Ρώμη
Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος συναντήθηκε την Πέμπτη στη Ρώμη με τον Πάπα Βενέδικτο ΙΣτ'.
Παρών στη συνάντηση του Πάπα με τον Οικουμενικό Πατριάρχη ήταν ο Μητροπολίτης Περγάμου Ιωάννης, ο ορθόδοξος πρόεδρος της Επιτροπής Θεολογικού διαλόγου μεταξύ της Καθολικής και της Ορθοδόξου Εκκλησίας.
Όπως δήλωσε εκπρόσωπος του Βατικανού, τα τελευταία τρία χρόνια οι δύο προκαθήμενοι συναντιόνται κάθε χρόνο.Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος και ο Πάπας Βενέδικτος ΙΣτ' συναντήθηκαν για πρώτη φορά κατά την επίσκεψη του Πάπα Βενέδικτου στο Φανάρι, στην θρονική εορτή του Αγίου Ανδρέου στις 30 Νοεμβρίου του 2006. Η δεύτερη συνάντησή τους ήταν πέρυσι τον Οκτώβριο κατά τη διάρκεια επίσκεψης του Οικουμενικού Πατριάρχη στη Νάπολι.Όπως έγινε γνωστό, ο Πάπας Βενέδικτος και ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος συμπροσευχήθηκαν στο παρεκκλήσιο του Ουρμπανού του Η' στο αποστολικό ανάκτορο. Το απόγευμα ο Οικουμενικός Πατριάρχης προήδρευσε σε ακαδημαϊκή εκδήλωση για τον εορτασμό των 90 χρόνων του Ποντίφικου Ανατολικού Ινστιτούτου της Ρώμης στο οποίο φοίτησε και ο ίδιος.
Newsroom ΔΟΛ, με πληροφορίες από ΑΠΕ-ΜΠΕ
Παρών στη συνάντηση του Πάπα με τον Οικουμενικό Πατριάρχη ήταν ο Μητροπολίτης Περγάμου Ιωάννης, ο ορθόδοξος πρόεδρος της Επιτροπής Θεολογικού διαλόγου μεταξύ της Καθολικής και της Ορθοδόξου Εκκλησίας.
Όπως δήλωσε εκπρόσωπος του Βατικανού, τα τελευταία τρία χρόνια οι δύο προκαθήμενοι συναντιόνται κάθε χρόνο.Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος και ο Πάπας Βενέδικτος ΙΣτ' συναντήθηκαν για πρώτη φορά κατά την επίσκεψη του Πάπα Βενέδικτου στο Φανάρι, στην θρονική εορτή του Αγίου Ανδρέου στις 30 Νοεμβρίου του 2006. Η δεύτερη συνάντησή τους ήταν πέρυσι τον Οκτώβριο κατά τη διάρκεια επίσκεψης του Οικουμενικού Πατριάρχη στη Νάπολι.Όπως έγινε γνωστό, ο Πάπας Βενέδικτος και ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος συμπροσευχήθηκαν στο παρεκκλήσιο του Ουρμπανού του Η' στο αποστολικό ανάκτορο. Το απόγευμα ο Οικουμενικός Πατριάρχης προήδρευσε σε ακαδημαϊκή εκδήλωση για τον εορτασμό των 90 χρόνων του Ποντίφικου Ανατολικού Ινστιτούτου της Ρώμης στο οποίο φοίτησε και ο ίδιος.
Newsroom ΔΟΛ, με πληροφορίες από ΑΠΕ-ΜΠΕ
Πέμπτη 15 Νοεμβρίου 2007
Βήματα για την προσέγγιση της Καθολικής Εκκλησίας και των Ορθοδόξων Εκκλησιών
Ο Πάπας είναι «ο πρώτος των Πατριαρχών», η Ρώμη είναι «η πρώτη έδρα» και η Εκκλησία της Ρώμης «προΐσταται με αγάπη». Με αυτές τις βασικές παραδοχές, που σύμφωνα με εκτιμήσεις ανοίγουν τον δρόμο για την προσέγγιση των δύο Εκκλησιών, έκλεισε στη Ραβέννα η σύνοδος της Καθολικής Εκκλησίας και των Ορθοδόξων Εκκλησιών.
Όπως αναφέρουν τα Νέα, το εμπιστευτικό κείμενο παρουσίασε κατ' αποκλειστικότητα την Τετάρτη η εφημερίδα La Repubblica και είναι αποτέλεσμα της συνόδου που πραγματοποιήθηκε τον περασμένο Οκτώβριο στη Ραβέννα, όπου εκπρόσωποι της Καθολικής Εκκλησίας συναντήθηκαν με αντιπροσωπεία όλων των Ορθοδόξων Εκκλησιών, επικεφαλής της οποίας ήταν ο Μητροπολίτης Περγάμου Ιωάννης.
Από το κείμενο προκύπτει ότι υπήρξε συμφωνία για τη δομή και την ιεραρχία της Εκκλησίας. Σε τοπικό επίπεδο επικεφαλής είναι ο επίσκοπος. Σε επίπεδο περιφέρειας οι τοπικές Εκκλησίες πρέπει να αναγνωρίσουν μεταξύ τους έναν «πρώτο».
Πιο σύνθετο είναι το ζήτημα σε οικουμενικό επίπεδο, καθώς το κείμενο αναφέρει ότι «αυτοί που είναι οι πρώτοι στις διάφορες περιφέρειες, μαζί με όλους τους επισκόπους, συνεργάζονται για το σύνολο της Εκκλησίας» και σε αυτό το πλαίσιο «οι πρώτοι πρέπει να αναγνωρίσουν ποιος είναι ο πρώτος μεταξύ τους». Οι επίσκοποι, αναφέρεται στο κείμενο, δεν πρέπει να είναι ενωμένοι μόνο από την κοινή πίστη, αλλά να «έχουν κοινή ευθύνη και να υπηρετούν την Εκκλησία», ενώ οι σύνοδοι είναι «το βασικό εργαλείο» μέσω του οποίου εκφράζεται το δόγμα της Εκκλησίας.
Στη σύνοδο ο ορθόδοξος κόσμος αποσαφήνισε ότι ο Επίσκοπος της Ρώμης δεν μπορεί να είναι ένας απολυταρχικός ηγεμόνας που θα αποφασίζει μόνος του. Πάντως ο σημερινός Πάπας έχει δηλώσει κατ' επανάληψη στο παρελθόν ότι ο αρχηγός της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας δεν μπορεί να συμπεριφέρεται σαν «απόλυτος μονάρχης», ενώ στο ίδιο το κείμενο τονίζεται, σε ένα απόσπασμα σχετικά με την περιφερειακή αυτοτέλεια, ότι «ο πρώτος δεν μπορεί να κάνει τίποτε χωρίς τη συναίνεση όλων των υπολοίπων».
Εξάλλου ο ποντίφικας στο κείμενο αναφέρεται ως Επίσκοπος της Ρώμης ή ως ένας από τους πέντε ιστορικούς πατριάρχες.
Ωστόσο, ο δρόμος για την επανένωση είναι μακρύς, δεδομένων και των διαφωνιών στο ορθόδοξο στρατόπεδο. Ο Πατριάρχης Μόσχας Αλέξιος δεν αναγνωρίζει την πρωτοκαθεδρία του Οικουμενικού Πατριαρχείου ενώ δεν συγχωρεί στο Βατικανό τη δράση της Καθολικής Εκκλησίας στην πρώην Σοβιετική Ένωση. Μάλιστα στη Ραβέννα οι εκπρόσωποί του εγκατέλειψαν τη σύνοδο εξαιτίας της απόφασης της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Εσθονίας να υπαχθεί στο Οικουμενικό Πατριαρχείο.
Newsroom ΔΟΛ
Όπως αναφέρουν τα Νέα, το εμπιστευτικό κείμενο παρουσίασε κατ' αποκλειστικότητα την Τετάρτη η εφημερίδα La Repubblica και είναι αποτέλεσμα της συνόδου που πραγματοποιήθηκε τον περασμένο Οκτώβριο στη Ραβέννα, όπου εκπρόσωποι της Καθολικής Εκκλησίας συναντήθηκαν με αντιπροσωπεία όλων των Ορθοδόξων Εκκλησιών, επικεφαλής της οποίας ήταν ο Μητροπολίτης Περγάμου Ιωάννης.
Από το κείμενο προκύπτει ότι υπήρξε συμφωνία για τη δομή και την ιεραρχία της Εκκλησίας. Σε τοπικό επίπεδο επικεφαλής είναι ο επίσκοπος. Σε επίπεδο περιφέρειας οι τοπικές Εκκλησίες πρέπει να αναγνωρίσουν μεταξύ τους έναν «πρώτο».
Πιο σύνθετο είναι το ζήτημα σε οικουμενικό επίπεδο, καθώς το κείμενο αναφέρει ότι «αυτοί που είναι οι πρώτοι στις διάφορες περιφέρειες, μαζί με όλους τους επισκόπους, συνεργάζονται για το σύνολο της Εκκλησίας» και σε αυτό το πλαίσιο «οι πρώτοι πρέπει να αναγνωρίσουν ποιος είναι ο πρώτος μεταξύ τους». Οι επίσκοποι, αναφέρεται στο κείμενο, δεν πρέπει να είναι ενωμένοι μόνο από την κοινή πίστη, αλλά να «έχουν κοινή ευθύνη και να υπηρετούν την Εκκλησία», ενώ οι σύνοδοι είναι «το βασικό εργαλείο» μέσω του οποίου εκφράζεται το δόγμα της Εκκλησίας.
Στη σύνοδο ο ορθόδοξος κόσμος αποσαφήνισε ότι ο Επίσκοπος της Ρώμης δεν μπορεί να είναι ένας απολυταρχικός ηγεμόνας που θα αποφασίζει μόνος του. Πάντως ο σημερινός Πάπας έχει δηλώσει κατ' επανάληψη στο παρελθόν ότι ο αρχηγός της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας δεν μπορεί να συμπεριφέρεται σαν «απόλυτος μονάρχης», ενώ στο ίδιο το κείμενο τονίζεται, σε ένα απόσπασμα σχετικά με την περιφερειακή αυτοτέλεια, ότι «ο πρώτος δεν μπορεί να κάνει τίποτε χωρίς τη συναίνεση όλων των υπολοίπων».
Εξάλλου ο ποντίφικας στο κείμενο αναφέρεται ως Επίσκοπος της Ρώμης ή ως ένας από τους πέντε ιστορικούς πατριάρχες.
Ωστόσο, ο δρόμος για την επανένωση είναι μακρύς, δεδομένων και των διαφωνιών στο ορθόδοξο στρατόπεδο. Ο Πατριάρχης Μόσχας Αλέξιος δεν αναγνωρίζει την πρωτοκαθεδρία του Οικουμενικού Πατριαρχείου ενώ δεν συγχωρεί στο Βατικανό τη δράση της Καθολικής Εκκλησίας στην πρώην Σοβιετική Ένωση. Μάλιστα στη Ραβέννα οι εκπρόσωποί του εγκατέλειψαν τη σύνοδο εξαιτίας της απόφασης της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Εσθονίας να υπαχθεί στο Οικουμενικό Πατριαρχείο.
Newsroom ΔΟΛ
Τρίτη 6 Νοεμβρίου 2007
Ιστορική επίσκεψη του Σαουδάραβα μονάρχη Αμπντάλα στο Βατικανό
Ο Πάπας Βενέδικτος ΙΣτ' υποδέχθηκε τον βασιλιά της Σαουδικής Αραβίας Αμπντάλα στην Αγία Έδρα για την πρώτη, ιστορικής σημασίας συνάντηση ανάμεσα σε Σαουδάραβα μονάρχη και επικεφαλής της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας.
Οι δύο πλευρές δεν διατηρούν διπλωματικούς δεσμούς, αν και ο Αμπντάλα είχε συναντηθεί με τον τέως Πάπα Ιωάννη Παύλο Β' όταν ήταν πρίγκιπας.
Στη συνάντηση στην Αγία Έδρα ο ποντίφικας επρόκειτο να θίξει το ζήτημα των αυστηρών περιορισμών στη μη μουσουλμανική πίστη στο βασίλειο της Σαουδικής Αραβίας.
Περίπου ένα εκατομμύριο καθολικοί, πολλοί από αυτούς μετανάστες από τις Φιλιππίνες, ζητούν στο συντηρητικό βασίλειο της Σαουδικής Αραβίας, όπου βρίσκονται οι ιερότερες τοποθεσίες του Ισλάμ.
Τους επιτρέπεται να ασκούν την θρησκευτική τους πίστη τους ιδιωτικά, κυρίως στα σπίτια τους, όμως η λατρεία και τα σύμβολα πίστης, όπως οι σταυροί, απαγορεύονται δημοσίως.
Πηγές του Βατικανού δήλωσαν πως την ατζέντα των συνομιλιών θα περιλάμβανε επίσης το Μεσανατολικό και ο διαθρησκευτικός διάλογος.
Το BBC σημειώνει ότι η επίσκεψη Αμπντάλα έρχεται σε μία περίοδο βελτίωσης των σχέσεων μεταξύ Βατικανού και μουσουλμανικού κόσμου, ένα χρόνο και πλέον μετά την κρίση που προκλήθηκε από την παπική ομιλία που φάνηκε να συνδέει το Ισλάμ με τη βία.
Ο 84χρονος Σουδάραβας μονάρχης βρίσκεται στον τρίτο σταθμό της ευρωπαϊκής περιοδείας του, έχοντας προηγουμένως επισκεφθεί το Λονδίνο και τη Γενεύη. Επόμενες στάσεις είναι η Γερμανία και η Τουρκία.
Newsroom ΔΟΛ
Οι δύο πλευρές δεν διατηρούν διπλωματικούς δεσμούς, αν και ο Αμπντάλα είχε συναντηθεί με τον τέως Πάπα Ιωάννη Παύλο Β' όταν ήταν πρίγκιπας.
Στη συνάντηση στην Αγία Έδρα ο ποντίφικας επρόκειτο να θίξει το ζήτημα των αυστηρών περιορισμών στη μη μουσουλμανική πίστη στο βασίλειο της Σαουδικής Αραβίας.
Περίπου ένα εκατομμύριο καθολικοί, πολλοί από αυτούς μετανάστες από τις Φιλιππίνες, ζητούν στο συντηρητικό βασίλειο της Σαουδικής Αραβίας, όπου βρίσκονται οι ιερότερες τοποθεσίες του Ισλάμ.
Τους επιτρέπεται να ασκούν την θρησκευτική τους πίστη τους ιδιωτικά, κυρίως στα σπίτια τους, όμως η λατρεία και τα σύμβολα πίστης, όπως οι σταυροί, απαγορεύονται δημοσίως.
Πηγές του Βατικανού δήλωσαν πως την ατζέντα των συνομιλιών θα περιλάμβανε επίσης το Μεσανατολικό και ο διαθρησκευτικός διάλογος.
Το BBC σημειώνει ότι η επίσκεψη Αμπντάλα έρχεται σε μία περίοδο βελτίωσης των σχέσεων μεταξύ Βατικανού και μουσουλμανικού κόσμου, ένα χρόνο και πλέον μετά την κρίση που προκλήθηκε από την παπική ομιλία που φάνηκε να συνδέει το Ισλάμ με τη βία.
Ο 84χρονος Σουδάραβας μονάρχης βρίσκεται στον τρίτο σταθμό της ευρωπαϊκής περιοδείας του, έχοντας προηγουμένως επισκεφθεί το Λονδίνο και τη Γενεύη. Επόμενες στάσεις είναι η Γερμανία και η Τουρκία.
Newsroom ΔΟΛ
Σάββατο 13 Οκτωβρίου 2007
Μυστικά έγγραφα για τις δίκες των Ναϊτών ιπποτών εκδίδει το Βατικανό
Βιβλίο για τους Ναΐτες ιππότες πρόκειται να εκδώσει το Βατικανό. Πρόκειται για μια περιορισμένη, πολύ ακριβή έκδοση που ασχολείται με τις δίκες των Ναϊτών ιπποτών που έγιναν κατά τον 14ο αιώνα.
Το βιβλίο θα έχει τίτλο «Η Δίκη των Ναϊτών» (Processus contro Templarios) και θα περιλαμβάνει το κατηγορητήριο και τα ιστορικά στοιχεία της δίκης που κρατούνταν κρυφά εδώ και 700 χρόνια. Η τιμή του θα είναι 5.900 ευρώ και θα εκδοθεί σε 799 αντίτυπα.
Το χριστιανικό στρατιωτικό τάγμα είχε κατηγορηθεί για αίρεση και σεξουαλικά παραπτώματα. Το 1307 ο Γάλλος βασιλιάς Φίλιππος ο 4ος ο Ωραίος διέταξε τη σύλληψη και την παραπομπή των Ναϊτών σε δίκη, σημαίνοντας έτσι το τέλος του τάγματος, τα μέλη του οποίου κάηκαν στην πυρά.
«Πρόκειται για ένα ορόσημο, γιατί πρόκειται για την πρώτη φορά που αυτά τα έγγραφα εκδίδονται από το Βατικανό, γεγονός που τους δίνει μια σφραγίδα κύρους σε όλο το σχέδιο» δήλωσε η καθηγήτρια Μπάρμπαρα Φρέιλ που εργάζεται στο τμήμα απορρήτων αρχείων του Βατικανού.
Το πακέτο θα είναι τοποθετημένο σε μαλακή δερμάτινη θήκη που θα περιλαμβάνει βιβλίο με σχόλια, αντίγραφα των εγγράφων στα Λατινικά καθώς και αντίγραφα κέρινων σφραγίδων που χρησιμοποιούνταν κατά τον 14ο αιώνα.
Το τάγμα έχει μπει στη σφαίρα του θρύλου για έναν θησαυρό που πιθανολογείται ότι είχαν ανακαλύψει. Το τάγμα των Ναϊτών ιδρύθηκε το 1119 και απέκτησαν αμύθητα πλούτη.
Newsroom ΔΟΛ
Το βιβλίο θα έχει τίτλο «Η Δίκη των Ναϊτών» (Processus contro Templarios) και θα περιλαμβάνει το κατηγορητήριο και τα ιστορικά στοιχεία της δίκης που κρατούνταν κρυφά εδώ και 700 χρόνια. Η τιμή του θα είναι 5.900 ευρώ και θα εκδοθεί σε 799 αντίτυπα.
Το χριστιανικό στρατιωτικό τάγμα είχε κατηγορηθεί για αίρεση και σεξουαλικά παραπτώματα. Το 1307 ο Γάλλος βασιλιάς Φίλιππος ο 4ος ο Ωραίος διέταξε τη σύλληψη και την παραπομπή των Ναϊτών σε δίκη, σημαίνοντας έτσι το τέλος του τάγματος, τα μέλη του οποίου κάηκαν στην πυρά.
«Πρόκειται για ένα ορόσημο, γιατί πρόκειται για την πρώτη φορά που αυτά τα έγγραφα εκδίδονται από το Βατικανό, γεγονός που τους δίνει μια σφραγίδα κύρους σε όλο το σχέδιο» δήλωσε η καθηγήτρια Μπάρμπαρα Φρέιλ που εργάζεται στο τμήμα απορρήτων αρχείων του Βατικανού.
Το πακέτο θα είναι τοποθετημένο σε μαλακή δερμάτινη θήκη που θα περιλαμβάνει βιβλίο με σχόλια, αντίγραφα των εγγράφων στα Λατινικά καθώς και αντίγραφα κέρινων σφραγίδων που χρησιμοποιούνταν κατά τον 14ο αιώνα.
Το τάγμα έχει μπει στη σφαίρα του θρύλου για έναν θησαυρό που πιθανολογείται ότι είχαν ανακαλύψει. Το τάγμα των Ναϊτών ιδρύθηκε το 1119 και απέκτησαν αμύθητα πλούτη.
Newsroom ΔΟΛ
Παρασκευή 7 Σεπτεμβρίου 2007
«Μεταμέλεια» για το Ολοκαύτωμα εκφράζει ο Πάπας
Ο Πάπας Βενέδικτος ο ΙΣτ' επισκέπτεται την Αυστρία, όπου τίμησε τα θύματα του Ολοκαυτώματος, εκφράζοντας τη «μεταμέλεια» της Ρωμαιοκαθολικής εκκλησίας για ότι έγινε στους εβραίους κατά τη διάρκεια του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου.
Ο ποντίφικας εξέφρασε τη «λύπη, τη μεταμέλειά του και τη φιλία του» για τα θύματα του Ολοκαυτώματος. Είναι μία από τις σπάνιες φορές που η καθολική εκκλησία αναγνωρίζει εμμέσως τα λάθη της σε σχέση με το Ολοκαύτωμα.
Την πρώτη μέρα της τριήμερης επίσκεψής του στην Αυστρία, ο πάπας Βενέδικτος μαζί με τον ραβίνο Πολ Τσάιμ Αϊζενμπεργκ, αψηφώντας τη βροχή, συμμετείχε σε σιωπηρή προσευχή σε μνημείο της Βιέννης προς τιμήν των 65.000 εβραίων της Βιέννης που έχασαν τη ζωή τους σε στρατόπεδα συγκέντρωσης των Ναζί.
Η τελετή γινόταν επίσης και προς τιμήν όσων κάηκαν στην πυρά στα 1400, αφότου αρνήθηκαν να προσηλυτιστούν.
Ο ποντίφικας θα επισκεφθεί επίσης την καθολική εκκλησία Virgin Mary. Η επίσκεψη του πάπα στην Αυστρία έχει ως σκοπό, σύμφωνα με εκκλησιαστικές πηγές, να τονίσει την πίστη των Αυστριακών.
Newsroom ΔΟΛ
Ο ποντίφικας εξέφρασε τη «λύπη, τη μεταμέλειά του και τη φιλία του» για τα θύματα του Ολοκαυτώματος. Είναι μία από τις σπάνιες φορές που η καθολική εκκλησία αναγνωρίζει εμμέσως τα λάθη της σε σχέση με το Ολοκαύτωμα.
Την πρώτη μέρα της τριήμερης επίσκεψής του στην Αυστρία, ο πάπας Βενέδικτος μαζί με τον ραβίνο Πολ Τσάιμ Αϊζενμπεργκ, αψηφώντας τη βροχή, συμμετείχε σε σιωπηρή προσευχή σε μνημείο της Βιέννης προς τιμήν των 65.000 εβραίων της Βιέννης που έχασαν τη ζωή τους σε στρατόπεδα συγκέντρωσης των Ναζί.
Η τελετή γινόταν επίσης και προς τιμήν όσων κάηκαν στην πυρά στα 1400, αφότου αρνήθηκαν να προσηλυτιστούν.
Ο ποντίφικας θα επισκεφθεί επίσης την καθολική εκκλησία Virgin Mary. Η επίσκεψη του πάπα στην Αυστρία έχει ως σκοπό, σύμφωνα με εκκλησιαστικές πηγές, να τονίσει την πίστη των Αυστριακών.
Newsroom ΔΟΛ
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
